基督徒、政府和新西蘭政治

by | 八月26 2022 | 0評論

上週,由 Tamaki 領導的自由與權利聯盟的支持者出現在議會外,行使了政治抗議的權利,合法和平地行事,宣布政府犯有危害人類罪,並宣布了一項新的政治倡議。

這一事件引發了對基督徒、政府和新西蘭政治的更廣泛的思考。 這裡有幾點需要反思……

  • 聖經要求基督徒服從統治當局的權威,尊重他們,為他們祈禱,並成為好公民(羅 13:1-7;1 Pet 2:1,17;1 Tim 2:1-2)。
  • 這些聖經禁令並不意味著我們必須同意任何政府所說或所做的一切。 所有政府有時都會採取錯誤行動。 新約是在羅馬帝國時代寫成的,羅馬帝國常常是偶像崇拜、不公正、腐敗和野蠻,而且——不久之後——兇殘地反基督教。
  • 此外,聖經要求服從和尊重統治者並不意味著信徒應該永遠否認基督或作惡,即使當局試圖強迫我們這樣做。 天地之主必須永遠優先於人類的統治者(但 6:6-10;使徒行傳 5:29)。
  • 上帝的子民仍然可以自由發言。 聖經中有許多例子,包括摩西、但以理、以斯帖和保羅。
  • 在議會民主制中,我們可以幫助選擇我們的政府,並有權在某些法律通過之前對其提出意見。
  • 我們生活在一個信仰和生活方式日益多元化的社會。 基督徒不能期望社會的其他人會像我們一樣看待事情。
  • 根據聖經,每個基督徒都應該繼續遵循和倡導的價值觀:上帝的真理和恩典、公義、正義、憐憫、正直、同情、和平、慷慨、關心窮人、忠誠的婚姻、良好的養育子女、穩固的家庭生活, 道德, 生命的神聖, 關心創造, 愛和尊重每一個人。
  • 同樣,基於聖經的理由,基督徒應該抵制許多事情:不平等(窮人和富人之間的差距越來越大)、住房不足、種族主義、剝削、腐敗、不道德、在性別混淆的學校中推廣、持續環境退化、胎兒死亡、安樂死的擴大、有害藥物的推廣。
  • 新西蘭權利法案宣布我們擁有宗教信仰和實踐自由以及言論自由。 除其他外,基督徒有理由感到這些自由受到某種威脅。
  • 各政黨的價值觀和政策都有好壞之分,各黨議員都非常善意。
  • 基督徒之間沒有單一的政治立場,基督徒在政治光譜中投票。
  • 政黨可以提出法律,並在獲得多數票的情況下推動通過,但法律是由議會而不是政黨通過的。 為了在“良心”問題上製定更好的法律,並幫助勸阻其他國會議員不要通過有害的立法,我們需要更多有能力、忠誠的基督徒進入議會,所有黨派。 因此,候選人的選擇至關重要。
  • 政治是“可能的藝術”。 我們應該志存高遠,但不能對基督徒議員寄予不切實際的期望。 他們只能實現政治上可以實現的目標。
  • 只有那些真正在議會中的政客才能有所作為。 即使在 MMP 下,小黨也很少能進入議會或留在那裡。
  • 我們應該定期為我們的國會議員、基督徒和其他人祈禱。

歸根結底,通往更美好新西蘭的道路不是政治的,而是精神的。 它出現在更新和蓬勃發展的基督教教堂中,以及在更廣泛的新西蘭社會中出現的新一波基督教信仰中。

斯圖爾特·蘭格博士
作者: 斯圖爾特·蘭格博士

Stuart Lange 博士是 NZCN 的國家主任,並且是萊德勞學院的高級研究員,他曾擔任該學院的副校長。 Stuart 撰寫並展示了歷史 DVD 紀錄片 Te Rongopai:新西蘭福音 200 年,1814-2014。

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